علی اصغر عزتی پاک درباره این اثر گفت: این کتاب داستان زندگی امام باقر(ع) را روایت میکند اما این داستان مستقیم به سراغ زندگی امام باقر(ع) نمیرود و امام(ع) یکی از شخصیتهای مستقیم و بیواسطه داستان نیست؛ در قرائت این داستان همواره یک فاصله و واسطهای میان خواننده و امام باقر(ع) وجود دارد و این واسطه همان راوی است.
وی ادامه داد: داستان در سه فصل نوشته شده و هر فصل به نقل از یک راوی روایت میشود؛ در فصل اول راوی «جابر بن عبدالله انصاری» است که ارتباطش با امام باقر(ع) جالب توجه بوده و در زمان ایشان از دنیا میرود.
فصل دوم را «جابر بن یزید جعفی» روایت میکند که از کوفه آمده و ۱۸سال در خدمت امام بوده است و آخرین فصل هم توسط «عبدالله بن عطا» که جستوجوگری اش را از آغاز در داستان میبینیم، روایت میشود؛ او بیشتر روایتگر اواخر عمر و شهادت امام باقر(ع) است.
عزتی پاک تاثیرگذاری امام باقر(ع) بر شخصیت و زندگی انسانهای هم عصرش را محوریترین موضوع کتاب خواند و گفت: امام(ع) بر عدهای تاثیرات بیواسطه و بسیار عمیق میگذارد و من تلاش کردهام این تاثیرات در این داستان نمود یابد. مثلا همین سه نفر که داستان را روایت میکنند به شدت عاشق امام باقر(ع) بودهاند.
وی با بیان اینکه مستند داستانی زندگی امام باقر(ع) در حدود ۴۰ هزار کلمه نوشته شده است، افزود: این داستان بخشی از پروژه ادبی «زندگینامه معصومین(ع)» دفتر ادبیات کودک و نوجوان حوزه هنری است که قرار است پس از تایید از سوی انتشارات سوره مهر منتشر شود.
این داستاننویس در ارزیابی اوضاع داستان نویسی برای نوجوانان خاطرنشان کرد: در حال حاضر میان نویسندگانی که امروز مینویسند و نوجوانان، فاصله عمیقی افتاده است و دلیل آن هم این است که تجربیات نوجوانان امروز به شدت متنوع و گاهی برای نویسندگان غیر قابل تجربه است.
عزتی پاک در ادامه در خصوص آسیب شناسی آثار نوجوان موجود گفت: یکی از آسیبهای مهم، ترجمه بیقاعده و بیتعهد است. برخی از کارهایی که ترجمه میشوند واقعا هیچ چیزی برای نوجوانان ندارند به جز یک سرگرم کنندگی پیش پا افتاده و بدون محتوا که فقط چند ساعتی وقت نوجوانان را پر میکنند.
وی در پایان افزود: از سوی دیگر بخشی از این آسیب به نویسندگان برمیگردد؛ متاسفانه ما از نوجوانان و روحیاتشان غفلت کردهایم. بر خلاف آثاری که ترجمه میشوند، تاکید بیش از حد ما بر محتوا باعث شده نیازهای نوجوانان کمتر دیده شود؛ اینها باعث شده نوجوانان از هر دو طرف ضربه بخورند.